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说实话，我要是不读书不写文章，每天思考的次数大概不超过五次。
因为很多工作、生活都是在惯性下推动的。如果你已经找到一件事是怎么回事和该怎么做，你就不需要思考它。有问题，不明白，想改变，才需要思考。
那么，什么是思考？
在回答这个问题之前，我想先和你说说，什么不叫思考。
第一，单纯地接收信息
什么叫单纯地接收信息呢？你刷抖音时不停地划屏，看到什么就是什么，根本不去琢磨内容的真实性和价值。
或者，你听别人说话时，只是被动地接收信息，不去思考对方话里的逻辑是否合理。
再比如，你读书时只是在默默背诵内容，而不去理解书中的观点。
展开剩余88%这些行为看似在"学习"，其实只是在机械地接收信息，并没有真正动脑去思考。思考需要你加工和评估信息。
第二，随波逐流，从众
这就像是把自己的大脑外包给了别人。比如，你看到大家都在抢购某个产品，你也跟着去抢，却不去想想自己是否真的需要。
你听到身边的人都在谈论某个热点话题，你也不加思索地跟着发表意见，却没有形成自己的独立判断。
或者你在社交媒体上看到一个观点获得了很多点赞，你也不加思考地就转发了。
最典型的就是看直播或相声，配音里面发出笑声，你会不由自主地跟着笑。
从众只会淹没你的思想，麻痹你的大脑。
第三，固守成见，拒绝新想法
比如你对某个群体或事物有自己的看法，然后不管遇到什么情况都用这个看法去解释。
还有你习惯了某种做事方式，即使有更好的方法出现，你也不愿意尝试。
看起来你很稳重、有原则，其实你已经被暮气侵蚀了。
绝大多数人在离开学校之后，就停下了进步和学习。在毕业五六年后普遍失去了年轻时的冲劲和勇气，甚至连梦想的力气都丧失了，少年时梦想的鲜衣怒马，长大后渴望的财务自由，也在社会的种种框架下碾得粉碎。
他们到了一定年纪、一定位置之后，会开始只相信自己愿意相信的，不再相信梦想，不再相信光。
这样虽然变得更稳健、更合群、更正确了，但你也丧失了成长为自己的机会。
第四，情绪化反应
我有时候会有情绪化反应，比如我看到有人反对我的观点，这会让我恼火，但我现在习惯给这种情绪按下暂停键，我不会立即就怒气冲冲地回复，而是冷静下来分析对方的观点，问问对方的隐含假设，看看对方究竟想表达的意思是什么。
而不是纠着一个点拼命争论。
没有共识的争论都是浪费时间。
第五，机械式重复
一个编辑，每天就按部就班地在网上挑挑文章，捡捡内容，排排版，回复一下留言。
一位工人，每天就是工厂流水线上的螺丝钉，按时上下班，打卡、吃饭、回家。
这种重复无法带来价值增长。
有两位老师，一位每天下班就是柴米油盐，另一位则是抽空阅读、写论文、参加各类讲座，结果自然是前者泯然于众人，后者则有可能成为优秀教师。
很多人都在追求“自然成长”“被动成长”，寄希望于通过按部就班的工作，让自己可以在几年之内变得很厉害。实际上，时间只能让人年龄变化，任何收获都需要主动去获取。
张一鸣在刚开始工作时只是一个普通工程师，经过短短一年时间，他做到了公司高管。
很多人好奇他在短时间内做出的成就，张一鸣在采访中谈道，他在做完本职工作后，还会去看看同事的问题，尽量帮忙解决。
虽然他负责的是技术，可是遇到产品的问题，他都能积极参与讨论，从来不怕累不怕烦。
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所谓思考，是有目的、有组织地对事实进行分析推理论证，你要得出一些结论，不管这个结论是好是坏，你更要有一些技巧，让你的思考变得可靠。
思考的目的，是为了协助你解决问题，而不是制造问题。一个人想太多了，就容易内耗，内耗多了，就可能焦虑抑郁，这不是思考，也不是在解决问题，相反，你想太多了反而容易制造问题。
但是我们不喜欢思考。
因为思考意味着挑战。
挑战我们的舒适区，挑战我们的固有观念，甚至挑战我们的自我认知。
思考就像是一场与自己的搏斗，会耗费我们的认知资源。
而且，我们生活在一个充满噪音的世界里。社交媒体的喧嚣、工作的压力、生活的琐事，都在不断地分散我们的注意力。我们习惯了被动接收信息，却忘记了主动思考的重要性。
①思考需要静默。
这就是为什么独处很重要。因为独处有利于心灵安宁，有利于找回自我，有利于不忘初心。
“L先生说”主理人Lachel有一个雷打不动的习惯：每天一定会拨出一段时间，屏蔽掉一切干扰，一个人静静待着，让思维随意流动。他说，一方面，这是一种疗愈和放松；另一方面，它也可以帮助我重新梳理杂乱的想法和念头，看到那些平时看不到的可能性。
我从2020年开始搭建个人的知识管理系统，每天睡前都会留出半小时不到的时间，把一天的笔记整理一下，然后做一些思考、反刍、联想，让自己的思维更有序，并巩固一下一天学到的知识。
这不是浪费时间，而是给思考以生长的空间。
②思考需要勇气。
敢于质疑权威，敢于挑战常规，敢于面对自己的无知。思考不是为了证明自己是对的，而是为了发现真相，为了让自己心安。
岸见一郎在《被讨厌的勇气》中写道：人们常常害怕被他人讨厌，因此不敢表达真实的自我。但真正的自由和幸福，来自于有勇气做真实的自己，即使这意味着可能会被他人讨厌。
你要有勇气运用自己的理性，打破束缚己身的重重枷锁。
③思考需要持续的练习。
就像运动需要锻炼肌肉一样，思考也需要不断地训练大脑。每天给自己设定一个思考的主题，可以是一个哲学问题，也可以是生活中的小事。重要的是保持思考的习惯，让它成为生活的一部分。
这是真正的思考：将零散的信息点连接成一张知识网络。
我有一个简单但有效的练习方法：每天睡前，你可以会问自己三个问题：
今天我学到了什么新东西？
这个新知识如何与我已知的东西联系起来？
我如何在未来应用这个新知识？
今天我学到了什么新东西？
这个新知识如何与我已知的东西联系起来？
我如何在未来应用这个新知识？
这个练习不仅可以帮助你巩固新知识，还能训练你的大脑建立不同概念之间的联系。正是这些意想不到的联系，常常会产生创新的火花。
另一个有效的方法是写作。写作不仅是表达思想的工具，更是思考本身。当我们试图将模糊的想法转化为清晰的文字时，我们实际上是在进行深度思考。这就是为什么许多伟大的思想家都有写日记或随笔的习惯。
而新时代的我们，不需要随身带纸笔了，只需要建立自己的知识管理系统即可。
④思考不是孤立的行为，而是一种生活方式。
它影响我们的决策，塑造我们的价值观，定义我们是谁。一个善于思考的人，不仅能够更好地理解这个世界，还能够更好地理解自己。
为什么有些人能够在平凡的生活中看到不平凡的意义？为什么有些人能够在混沌中找到秩序？为什么有些人能够在困境中找到机遇？答案就在于他们的思考能力。善于思考的人能够在日常琐事中看到更大的图景，能够将零散的经历串联成有意义的故事。
举个例子，两个人同时遇到失业。一个人可能会陷入自怜和抱怨，另一个人却可能将此视为重新评估人生方向的机会。这种差异不是来自于境遇，而是来自于思考的能力，你习惯了抱怨，你面对困难就会习惯用消极的方式来思考和应对。
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禅宗大师铃木俊隆有本书叫《禅者的初心》，书里讲：
学禅的人最要避免的是进入二元化。我们的“本心”内含万物，它本自具足。你不应丢失心的自足状态。这不是说一颗关闭的心，而是一颗空的心、准备接受的心。
如果你的心是空的，它可以随时接受任何事物；它向所有的事物开放。
学禅的人最要避免的是进入二元化。我们的“本心”内含万物，它本自具足。你不应丢失心的自足状态。这不是说一颗关闭的心，而是一颗空的心、准备接受的心。
如果你的心是空的，它可以随时接受任何事物；它向所有的事物开放。
不动脑子，能带来短期的愉悦和轻松，但长期来看，它只能导向空虚和无聊，导向平庸和无知。
每个人都有思考的能力，正所谓“吾性自足，不假外求”。但前提是股民配资炒股，你真在思考。
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