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麒麟是中国传统神话中的神兽，既是吉祥的象征，也有避邪除秽之神力，所以受到广大中国人民的喜爱，历代帝王更是以其为头等祥瑞，所以各地官员、藩属才会有进贡“麒麟”的行为。
（明清两代外国使臣拿长颈鹿当作麒麟进贡）
出于对麒麟的喜爱，中国的刺绣、雕塑、绘画等艺术中大量出现了麒麟的形象，官方出使各国大臣、一品武官更以麒麟作为官服和补子纹饰，以壮观瞻。
由于麒麟形象威严，又有祥瑞之说，所以古人认为它有驱邪、避秽的作用，于是常常用麒麟图案来装饰建筑，其中尤以照壁上的麒麟最为华丽，下图中即清末旧照中官署门前大照壁上的彩绘麒麟。
在中国传统建筑中，以麒麟装饰的照壁曾经遍布大江南北，虽经战乱、自然灾害、政治运动破坏，但还是有不少佳作传世。咱们云南通海县解家营的石雕麒麟照壁便是典型代表。（“解”字用作姓氏时，云南读作xiè）
解家营原属河西县，通海、河西两县合并后属通海县河西镇。村中解姓人家较多，故名“解家营”。按照相关记载，他们解家祖籍为江苏句容，明洪武年间，先祖解守原任训导，因受胡惟庸案牵连，被流放云南充军，编于入临安卫，屯守通海，后又起用为袁州府儒学训导。靖难兵至，重回戍所，从此落籍，先后于东渠乡等地居住，后迁居麻地山，即今之解家营，所以当地解姓以解守为始祖，并在村中立神道碑以为纪念。
（乾隆二十六年，河西知县萧思濬下令竖立的“明忠臣谢公讳守神道”碑）
明清时期，解家营村民精于石雕艺术，并形成了独俱特色的风格，即今人所谓“滇南石雕”，由于造型美观、雕工精细，所以很快风靡于云南各地。今天在云南的很多名胜古迹当中，依然保留了一大批当地石匠的杰作。
乾隆年间，解家营石匠为家乡雕刻了一块精美的麒麟石刻，镶嵌于村西头影壁墙上。这座单体砖石结构的照壁，宽5.47米、高3.87米。主体麒麟图案以整块青石雕刻而成，高1.5米、宽2.8米，麒麟昂首挺立，气势雄壮，周围环绕有宝鼎青烟、彩带玉书、吉祥如意、彩绫元宝、摩尼宝珠和五彩祥云。远观大气庄严，近看精巧细致，故以尺寸、艺术、工艺价值被誉为滇南第一麒麟，现为通海县文物保护单位。下图中即在云南大学人类学博物馆见到的这座麒麟照壁拓片。
（民间所见旧拓）
值得庆幸的是，解家营的石雕技艺得到了很好的传承，今天仍有一大批石雕艺人在从事相关艺术创作，不仅有很多省内闻名的石雕厂配资炒股线上开户，还有数位技艺精湛的石雕艺术传承人，将祖先的技艺继承并发扬光大。
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